Poesía

AL PRADO "¡Oh prado de verdura, de flores esmaltado, decid si por vosotros ha pasado!" [San Juan de la Cruz] Prado montevideano. Copia del Paraíso donde me puso Dios como Adán ciudadano. De céspedes prohibidos. De araucarias que amo. De senderos perdidos que recorro y reviso y cruzan como líneas del destino mis manos: por el querer, divinos; por el errar, humanos. Fuentes abandonadas. Donde el alma se deja. Donde el agua se queja crepitando el arrullo de su blanda tonada, su susurro de abeja que persuade de siesta la quinta sosegada. Cautivos de frescura en los hondos pilones van peces dormilones en manadas doradas, en manadas bermejas, o vagan, remolones, en lentas, sosegadas, apartadas parejas contemplando sin prisa los algosos rincones de su jaula sin rejas. Y como un pez dorado de brillantes escamas, se aleja el alma, a nado, buceando entre las ramas, buceando en la arboleda soledosa del Prado. Alma herida en los ojos por blando acero de agua, en sueños, Adán fragua que le corre un bautismo de prado por la frente, que ha abierto sus portones en Gan-Edén la fuente, y que puede pasearse, a solas con su Dueño por el Prado del sueño. Nota: Prado se llama un extenso parque y paseo público de Montevideo, Uruguay   Buscamos el Edén Buscamos un jardín que se parezca Mas ninguno es igual, En todos hay discordias, En todos algún mal Ya no hay Edén afuera Ya no hay jardín cercado Ni dicha verdadera Ni día sin pecado. Pero aún es posible Por la gracia del Hijo Hablarle al Padre dentro, en lo invisible Acogerse a su sombra, a su cobijo. Eso aún es posible por la gracia del Hijo. Puedo ingresar en mí a ese mundo divino. Y conversar con Dios como en el Huerto No en el de Edén; en el de los Olivos. Ya no existe el Edén del que Adán vino Volverse a Edén es hoy volverse al Padre Ser de cara a la hondura de su Seno. Y en el Templo interior adorar al Dios vivo Al Padre, al Padre, al Padre, al Padre eterno. En el centro del alma, Es Él el Árbol de la Vida y del conocimiento. Cuyo fruto es Amor. Es sufrimiento Es el Querer del Padre. Es la muerte aceptada Es el cuerpo del Hijo, el alimento De un fuego que arde y arde y no se apaga. SILENCIO CLAMOROSO Al modo de Francisco Luis Bernárdez "Los que profesan ser de Cristo, por sus obras se pondrán de manifiesto. Porque lo que hay que hacer ahora no es tanto predicar la fe, sino ser hallado fiel a ella hasta el fin. Más vale callar y ser que hablar y no ser... El que de verdad posee la palabra de Jesús,  puede también escuchar su silencio  [San Ignacio de Antioquía, A los Efesios 142 - 15, 2] Desde el silencio de esta casa, que es de la Madre de la Iglesia, se alza un clamor que solamente escucha el cielo. Es el clamor de una oración ¡que sube y sube1 como el humo del incienso. Es un clamor que como el humo, quiere escalar hasta el más alto firmamento. Es un clamor que como el humo, hace visible un invisible y santo fuego. Ya nada pueden las palabras. Ya sólo resta este recurso del silencio. Este callar de quien trabaja. Reparación por su pecado y el ajeno. Este callar de los que oran, al solo Santo, al solo Justo, al solo Bueno. Al que tampoco quiso hablar, y ante el perverso tribunal hizo silencio. Junto a este fuego del hogar, que se devora las fatigas y los sueños, esta liturgia de callar, es un morir, es un quemarse como un leño, que se consume sin gritar, se purifica en el dolor y se recobra en el silencio. Como lo puede hacer el hombre que de su propia libertad se siente preso Esta es la casa del silencio. Y ese silencio es un sagrado compromiso. Esta es la casa de los cantos, de los que cantan en silencio su martirio. Ese clamor que es su silencio, es un clamor configurado a los del Hijo, de los que aprenden obediencia, sin apartarse de su voto y su destino. Como el bramido de la cierva que a la carrera va a la fuente de los ríos, es el gemido de las almas que acosas Tú con fuego y aguas de tu Espíritu. Desde esta casa de silencio, de penitencia y compunción y de cilicio donde se lloran los pecados, la desviada voluntad y el propio juicio se alzan palabras de silencio, que no se pueden escuchar con los oídos. EMAUS Quédate con nosotros, que anochece. Se echa a dormir la sombra en los caminos. Quédate con nosotros, peregrino. Estarás bien aquí... ¿no te parece? Ya están puestas las trancas en la puerta. Cerradas las ventanas, los postigos. Compartiremos nuestro pan contigo pues no hallarás otra posada abierta. Arrimas tu candil a la Escritura y hacia tu luz, desde la alcoba oscura, como una mariposa encandilada, acude al gozo de tu llamarada el corazón transido de amargura. Quédate con nosotros... ¿quién te apura? FONDO Encuentro una divina semejanza reflejada en la imagen de este hombre que se sienta en su fondo y que descansa llamando a cada cosa por su nombre. La paz de estar en casa lo rodea con un ritual menudo de costumbres. Bajo el parral del fondo se le orean pensamientos, begonias y legumbres. Matea en la tardecita, solitario. Mira su Gan-Edén y se recrea. Repasa, como cuentas de un rosario, del rabo del cachorro hasta el canario. Y “amén-amén” el grillo le corea. HOMBRE Cabe un árbol entero en una hoja. Hay todo un bosque oculto en la semilla. En un carozo de hombre, un Dios se aloja. Y la verdad sublime es la sencilla. Por eso es grande, el hombre que se humilla. Y humilde el hombre, cuando se despoja. Y se alegra en su lecho de gramilla. Y bendice la lluvia que lo moja. Cuando no tiene a nadie que lo acoja. Pero tiene al que obró la maravilla de hacer caber la dicha en la congoja, y le puede servir en la escudilla que su mano amasó de arcilla roja un pan que con sudor cobró en su trilla.  LOS PASTORES DE NAVIDAD Llenos de fe llegaron los pastores, Puntas de pie, dedo sobre los labios. Envueltos en celestes resplandores por caminos ocultos a los sabios. Llegaron los primeros. Con sus dones. El Niño estaba como en Isaías. Rocío de Gedeón en los pellones con que la Virgen Madre lo cubría Y José de anfitrión. Era el encuentro del Niño Dios con sus primeros fieles. Hallaron – como el Ángel les dijera – Al Prometido que guardaban dentro, tibio de corazón bajo sus pieles blanqueadas por la escarcha de la espera “Nos visitará el sol que viene de lo alto...” (Lucas 1,78) Pequeña parábola de la Encarnación Entra por el tragaluz un rayo de sol dorado en el cuarto entumecido, de mohoso empapelado. Entre sucios almohadones, el niño enfermo, tendido, -mirando, como al vacío, al polvillo iluminado- se vuelve a quedar dormido. Y el rayito avanza, lento, descalzo por no hacer ruido, por el suelo embaldosado. El sol pasa un largo tiempo recorriendo el corto trecho. Pero por fin llega al lecho. Trepa por los cobertores y estrecha contra su pecho, y abraza de mil amores en sus tibios resplandores al niñito contrahecho. NUESTRA SEÑORA DE LA PACIENCIA Meditación Miremos a la Madre Dolorosa. A la del Corazón Inmaculado, del Corazón sin mancha de pecado. Hija de Dios. Madre de Dios. Su Esposa. La que ama a Dios, tres veces amorosa, con toda el alma y sobre toda cosa, como nunca y por nadie ha sido amado. Hasta la Cruz lo amó. Desde la cuna. Y Dios también la amó. Como a ninguna. Porque si hay creatura que, después de creada, al contemplarla, Dios la vio buena y digna de alabarla; que halló gracia a Sus ojos - "Santa y pura" como dijo Gabriel al saludarla - : ésa, es esta Mujer. ¿Cómo es, entonces, que el dolor la acosa y no la viene Dios a defender? ¿Cómo es que viendo cómo se la veja; cómo es que viendo cómo se la insulta, parece que el Poder de Dios la deja, parece que el Poder de Dios se oculta, la abandona y la deja padecer? ¿Por qué no quiso Dios, puesto que pudo, ahorrarle este dolor que la anonada? ¿Por qué no quiso interponer su escudo ni apartar de su pecho la estocada? ¿Qué designio de Dios cumple esta espada, cuando traspasa con su filo agudo al alma más amante y más amada? Era preciso que ella padeciera. Era preciso que ella reflejara el oculto dolor que a Dios depara que el hombre lo rechace y no lo quiera. Era preciso que ella compartiera por ser hija, el dolor de Dios, su Padre; la Pasión de Dios Hijo, como Madre; y sufriera, paciente y dolorosa, las penas de su Esposo, como Esposa. ¡Saetas traigo en mis venas A la Virgen Dolorosa! ¡A la Virgen nazarena! ¡Y música de verbenas  que pauta danzas gozosas; bailes de mozos y mozas a la luz de luna llena! ¡Y también hay en mis venas memorias de corajosas y de lucidas faenas que como con rojas rosas ensangrentaron la arena! Pero sobre toda cosa traigo una sangre en mis venas que se vertió generosa en las Navas de Tolosa, que trepó hasta las almenas de Algeciras y Morón y logró la ocupación largo tiempo ambicionada de la ciudad de Granada. ¡Qué herencia! ¡Qué obligación de continuar la cruzada si ya no más por la espada sí por la fe y la oración!   STABAT MATER Himno Estribillo: ¡Oh, la madre del Crucificado! ¿Quién habrá que jamás la consuele?  Estrofas 1. A los pies de la Cruz de su Hijo silenciosa lloraba su Madre. Lo que el santo Simeón le predijo se cumplía a las tres de esa tarde. 2. Cuando Cristo expiró dando un grito y después inclinó su cabeza, traspasó tu interior, hasta el alma, una espada de angustia y tristeza. 3. ¿En qué pecho, tan duro o tan fuerte, de enemigo, de juez o soldado, no hay un poco de pena, por verte, sin consuelo, llorando a su lado? 4. Cuando niño, una vez, lo perdiste. Lo buscaste y lo hallaste en el Templo. Por tres días la angustia sentiste que hoy revive en tu alma al perderlo. 5. Apoyabas tu frente en el poste de la Cruz en que estaba clavado. Y cubriste su cuerpo de besos cuando Juan lo dejó en tu regazo. 6. Tras ungirlo de aroma y perfumes los envolviste en el lienzo, llorando. Lo pusiste en el santo sepulcro y quedaste en silencio. Esperando. 7. Tanto santo dolor te hizo bella a los ojos del Padre del Cielo. Una lágrima tuya fue estrella y otra lágrima tuya lucero. 8. Y entre ambas, el Sábado Santo, fue reposo de Dios en tu duelo, pues Jesús descansaba entre ellas consolado por tu desconsuelo. 9. Sólo el Padre, que todo lo puede, te podrá devolver lo quitado. Y por eso tú, Madre paciente, acatando al Señor, te has sentado. 10. Sólo el Padre, que todo lo puede, te podrá devolver lo quitado. Y tú aguardas llorosa y sufriente la venida del Resucitado. 11. Ante ti acudimos tus hijos a aprender fortaleza y paciencia. Tú eres Madre. Jesús nos lo dijo. Y te dueles de nuestras dolencias. 12. Ella tiene la sabiduría de la fe inquebrantable y profunda; nos da el Sol de Justicia y el Día que de luz las tinieblas inunda. 13. Ella tiene la sabiduría de la fe inquebrantable y serena; nos da el Sol de Justicia y el Día que disipa tinieblas y penas. A L M A Mis únicas tristezas no mentidas me suben desde el alma desdeñada que, cansada de hablarme y nunca oída, optó por fin por esperar callada. Ella se cubre el rostro, dolorida, por mi decir y hacer crucificada; pues la dejan mis dichos desdecida y la dejan mis hechos, desdichada. Como una esposa llora su despecho confiándolo al secreto de la almohada ella llora sin llanto su reproche. No alcanzo a comprender lo que le he hecho, pero mi alma, sin decirme nada, llora el único llanto de mi noche